măgarul Valaam. Biblia online

Poporul Israel a rătăcit mult timp în deșert. Și astfel israeliții s-au apropiat din nou de hotarele țării promise și au tăbărât în ​​valea Moabului. Poporul moabit locuia în această vale. Regelui moabiților, Balac, nu prea i-a plăcut faptul că pe pământurile sale a apărut o națiune israeliană puternică și numeroasă. Balac se temea că israeliții îi vor ataca pe moabiți și îi vor izgoni din casele lor.

Balac avea prea puține trupe pentru a fi primul care să-i atace pe israeliți și a decis să acționeze cu viclenie. Și-a amintit că în Mesopotamia trăia un mare înțelept și ghicitor pe nume Balaam, care îl putea ajuta.

Chemându-și anturajul, Balac le-a spus:

Du-te la Balaam și spune-i că regele Balac îi cere să vină să-i blesteme pe israeliți. Poate după blestemul lui îi pot învinge pe acești oameni.

Când ambasadorii lui Balac au sosit la Balaam cu daruri bogate și i-au transmis cererea regelui, înțeleptul le-a cerut să aștepte răspunsul lui până dimineață. Noaptea, Dumnezeu i s-a arătat lui Balaam și i-a interzis să blesteme oamenii pe care îi binecuvântase. Balaam a ascultat de Dumnezeu, iar ambasadorii au trebuit să se întoarcă la rege fără nimic.

Dar Balac a dorit atât de mult ca Balaam să-i blesteme pe israeliți, încât a trimis din nou soli în Mesopotamia. Ajunși la Balaam, ambasadorii au spus că, dacă Balaam ar merge cu ei și va blestema pe israeliți, regele lor i-ar da atât aur și argint cât a spus el. Balaam a refuzat la început să meargă cu ei, dar apoi nu a putut rezista ispitei și a fost de acord.

A doua zi dimineața, Balaam și-a înșeuat măgarul și a pornit. Călărea și călărea, când dintr-o dată, de obicei atât de ascultător, măgarul s-a oprit mort în loc. Și oricât a îndemnat-o Balaam, măgarul nu a vrut să se miște.

Balaam a fost orbit de setea de avere și de aceea nu a văzut ce a văzut măgarul său - în mijlocul drumului, chiar în fața lor, stătea îngerul Domnului cu sabia scoasă în mâini.

Măgarul s-a întors din drum pentru a ocoli îngerul, dar îngerul i-a blocat din nou calea. Măgarul s-a tras deoparte și s-a lipit de zidul de piatră care înconjura via de pe marginea drumului. Valaam, care stătea călare, s-a lovit cu piciorul de perete și a început să biciuie animalul și mai intens.

A treia oară măgarul a încercat să ocolească îngerul, dar îngerul i-a ieșit din nou în cale. Apoi s-a întins pe pământ și nu s-a ridicat. Balaam era în afara lui de furie. A început să bată cu brutalitate măgarul și deodată a auzit cu uimire cum ea vorbea cu o voce umană:

De ce mă bati? Te-am slujit mereu cu credincioșie. Am refuzat vreodată să te ascult?

Și atunci Dumnezeu i-a deschis ochii lui Balaam și a văzut că îngerul Domnului stătea înaintea lui. Îngerul părea foarte amenințător.

De ce bateți măgarul care ți-a salvat viața? Dacă nu s-ar fi oprit când m-a văzut, te-aș fi ucis și aș fi lăsat-o să trăiască. Acum poți să-ți continui drumul. Dar când veți veni în Moab, spuneți numai ceea ce vă spun eu să spuneți.

Balaam l-a ascultat pe înger și, când a venit la regele Balac, în loc să blesteme pe Israel, l-a binecuvântat de trei ori. Oricât de mult ar fi vrut Balaam să primească tot aurul și argintul pe care i-a promis împăratul moabiților, nu a îndrăznit să nu asculte de Dumnezeu și a spus doar ceea ce i-a spus îngerul să spună.

Curând după aceea, israeliții s-au trezit în stepele din Moab 1, pe râul Iordan, vizavi de Ierihon. Regele moabiților, Balac, fiul lui Țipor, a spus bătrânilor lui Madian: „Acum străinii vor mânca tot ce ne înconjoară, precum taurul mănâncă iarba câmpului”. Și a trimis ambasadori în Mesopotamia pentru binecunoscutul vrăjitor Balaam (Bilam). Solii i-au transmis lui Balaam cuvintele lui Balac:

Acum a venit un popor din Egipt și a acoperit deja fața pământului și locuiește lângă mine. Vino și blestemă pe acest popor, pentru că ei sunt mai puternici decât mine, căci știu că oricine vei binecuvânta va fi binecuvântat și oricine vei blestema va fi blestemat.

Multă vreme nu a fost de acord să-l ajute pe Balaam moabiții. Dar Balac a continuat să-și trimită și să-și trimită soli și, în cele din urmă, sedus de darurile generoase, Balaam a urcat pe măgarul său credincios și a pornit.

Cu toate acestea, Dumnezeu a fost indignat de Balaam pentru că a fost de acord să ajute dușmanii lui Israel și a trimis un mesager cu ordin să-l oprească pe vrăjitor. Măgarul l-a văzut pe mesager blocând drumul și s-a întors în câmp. Degeaba a bătut Balaam animalul ca să se întoarcă pe drum. Măgarul a urmat o potecă îngustă formată dintr-o vie și un gard, dar nici mesagerul nu a lăsat-o să intre. Măgarul s-a lipit de perete, zdrobind piciorul lui Balaam, iar el a început să o bată. După ce a mers puțin, măgarul s-a întins pe pământ lângă Valaam. Furia lui Balaam s-a aprins și el a început să o bată cu un băț.

Și atunci DOMNUL i-a deschis gura și a vorbit:

Ce ți-am făcut? De ce mă bati fără milă? Furios, Valaam nici măcar nu a fost surprins de creatura proastă

a vorbit și s-a certat cu măgarul ei:

Brută fără valoare! Dacă aș avea o sabie, te-aș tăia!

Sunt măgarul tău? - a obiectat animalul. „Nu m-ai călărit mulți ani?” Am rezistat vreodată voinței tale?

Nu! - a recunoscut Valaam. Și Dumnezeu i-a deschis ochii și a văzut pe mesagerul Domnului cu sabia scoasă și s-a închinat înaintea lui.

Omule prost! – i-a spus mesagerul lui Balaam. - De ce ți-ai bătut măgarul de trei ori, ceea ce ți-a salvat viața? La urma urmei, dacă măgarul ar fi mers înainte, dacă m-ar fi văzut, te-aș fi ucis și aș fi lăsat-o în viață.

„Am păcătuit”, a spus Balaam. - Pentru că nu știam că tu ai blocat calea. Acum mă voi întoarce.

Nu, nu te întoarce! - a obiectat mesagerul. - Du-te cu cei care au venit după tine.

În Moab, Balac îl aștepta deja pe Balaam. Ieșind în întâmpinarea lui, i-a reproșat:

De ce nu ai răspuns la apelurile mele? Nu sunt suficiente comori în regatul meu pentru a te onora?

Și Balaam a răspuns lui Balac:

Acum sunt aici. Dar pot spune ceva pe cont propriu? La urma urmei, voi spune doar ce îmi pune Domnul în gură.

A doua zi dimineață, Balac l-a dus pe Balaam pe înălțimile lui Baal pentru a-i arăta pe cei cărora le-a cerut să îndrepte blestemul. Și a zidit șapte altare, așa cum a poruncit Balaam, și a pregătit șapte tauri și tot atâtea berbeci pentru măcel. Împreună au jertfit câte un taur și un berbec pe fiecare dintre altare și, lăsând pe Balac lângă arderea de tot, Balaam s-a dus la un loc înălțat pentru a afla ce cuvinte să-i spună.

Și Dumnezeu s-a întâlnit cu Balaam și i-a pus cuvintele necesare în gura lui.

Balaam s-a întors la locul unde Balac îl aștepta lângă altare. El și-a întors fața către pustie și a văzut pe Israel stând lângă triburile lor, și Duhul lui Dumnezeu s-a pogorât peste el și cuvintele inspirate au curgeat de pe buzele lui:

Ce frumoase sunt corturile tale, Iacob, locuințele tale, Israele! Curg ca niște râuri. S-au întins ca niște grădini lângă râu, ca arborii de aloe plantați de Dumnezeu, ca cedrii. Gălețile lui sunt pline de apă și sămânța lui cu apă din belșug. Regele îl va întrece pe el și pe Agag și împărăția lui va fi înălțată. El are puterea unui taur sălbatic; el va devora neamuri, va zdrobi oasele vrăjmașilor săi și le va străpunge cu săgețile sale. Se va închina și se va culca ca un leu și ca o leoaică. Cine îndrăznește să-l ridice? Oricine te binecuvântează este binecuvântat și oricine te blestemă este blestemat.

Pleacă de-aici! - strigă Balak furioasă. - Te-am chemat să-mi blestemi dușmanii. Îi binecuvântați!

Balaam s-a sculat și s-a dus și a coborât în ​​câmpie, unde măgarul îl aștepta ascultător, s-a așezat pe ea și a continuat să spună:

Îl văd, dar nu acum; îl privesc, dar de departe. O stea se va ridica din Iacov și un sceptru se va ridica din Israel 2 și va zdrobi hotarele Moabului. Atât Edom, cât și Seir vor fi sub puterea dușmanilor lor 3...

Curând după aceasta, moabiții au suferit pedeapsa lor binemeritată. Douăsprezece mii de soldați israeliți au pustiit toată țara, au dus treizeci și două de mii de femei sclave, au capturat șaptezeci și două de mii de capete de vite și șaizeci și una de mii de măgari.

1 Țara Moabului, numită după poporul moabiților (moabiți), era situată la est de Iordan și de Marea Moartă. Judecând după inscripția regelui Meșa al Moabului, moabiții se deosebeau puțin de israeliți în ceea ce privește limbajul. Prin urmare, în cărțile Geneza și Deuteronom, ei erau considerați rude ale lui Israel. Dar moabiții nu s-au închinat Domnului, ci lui Baal și Chemos. Povestea lui Balaam și a măgarului său reflectă discordia religioasă dintre cele două popoare vecine. Regele Moabului cheamă ajutorul unui vrăjitor din Mesopotamia pentru a-și distruge adversarii, dar Yahweh își salvează poporul folosind un măgar ca armă - ea îl reține pe Balaam. Ulterior, Domnul pune binecuvântări în gura lui Balaam în loc de blesteme.

2 Ulterior, steaua răsare și sceptrul au fost interpretate de creștini ca o profeție a viitoarei împărății a lui Isus.

3 Oracolul lui Balaam a fost în mod clar împrumutat sau creat în imitație a unor lucrări din poezia populară israeliană.

0 Există o mulțime de unități frazeologice în limba rusă, dintre care unele au apărut datorită legendelor și miturilor. Din păcate, tinerii moderni nu își cunosc originile și originile, ceea ce necesită o explicație suplimentară. Prin urmare, pe site am deschis o nouă categorie în care vom începe să interpretăm astfel de expresii. Asigurați-vă că ne marcați, deoarece publicăm în mod constant informații interesante. Astăzi vom vorbi despre un aforism destul de ciudat, acesta măgarul lui Balaam, puteți citi sensul puțin mai jos.
Cu toate acestea, înainte de a continua, aș dori să vă recomand să vă familiarizați cu alte câteva știri pe tema proverbelor și zicătorilor. De exemplu, ce înseamnă? sensul expresiei Acolo este îngropat câinele; cum să înțelegeți sintagma grajduri Augean; ce înseamnă să-ți ascuți schiurile etc.
Deci hai sa continuam Ce înseamnă măgarul lui Balaam??

măgarul lui Balaam- acesta este numele ironic pentru oamenii modesti, tăcuți, care își ridică vocea în mod neașteptat pentru a-și apăra opinia


măgarul lui Balaam- așa pot fi numite în mod negativ fetele sau femeile care se comportă extrem de încăpățânat, arătându-și proastele maniere și grosolănie


Mulți oameni trăiesc într-un sistem care interzice să ridice vocea, să înjure și, în general, să se comporte agresiv. Drept urmare, un astfel de comportament este prescris unei persoane”. pe subcortex„, iar el se transformă într-un berbec supus.
Cu toate acestea, nu toată lumea are răbdarea să asculte reproșurile și asuprirea altor oameni și, într-o zi, este capabil să ridice vocea și să înceapă să protesteze împotriva nedreptății.
Este demn de remarcat faptul că această expresie este folosită atât pentru femei, cât și pentru bărbați.

Originea unității frazeologice Măgarul lui Balaam își are rădăcinile în istoria biblică, sau mai degrabă într-o pildă populară.
În acele vremuri îndepărtate, în orașul Pefor trăia un vrăjitor numit Balaam.
Intriga acestei fabule începe cu faptul că evreii, care au cucerit recent Transiordania, visează să atace Canaanul, deoarece acest pământ a fost promis de zeitatea lor. Cu toate acestea, nu numai împărăția canaanită se teme de raidul evreilor sălbatici, ci și vecinii săi, de exemplu conducătorul Moabului. Își face griji că armata lui este prea slabă pentru a opri nenumăratele hoarde de semiți răi. Drept urmare, el nu se poate gândi la nimic mai bun decât să apeleze la forțele din altă lume pentru ajutor. Cine poate servi ca intermediar între rege Moabși spiritele rele? Numai vrăjitorul Valaam! Acest om rău este încredințat să aducă pagube și ochiul rău evreilor sălbatici.

Probabil te întrebi când va apărea în sfârșit măgarul acestui vrăjitor? Stai, pur și simplu nu am ajuns încă în acel punct. La început, Valaam nu avea de gând să ajute această stare minusculă, dar apoi, după ce a cântărit toate argumentele pro și contra, a plecat într-o călătorie. Este clar că nu a mers pe jos, ci a călărit pe vehiculul său cu patru picioare, care era același măgar.

Cât a durat călătoria scurtă? vrăjitoare, când deodată nu apare lângă el un înger, care sperie animalul, apoi se zvâcnește brusc.
Valaam, devenind înfuriat, începe să bată vitele rebele până când în cele din urmă nu le suportă și vorbește cu o voce umană. Ea îi explică bătrânului că toată viața l-a slujit cu credincioșie, îndurând cu stoicitate toate bătăile și neatenția stăpânului ei. Vrăjitorul vede brusc lumina și decide să facă pace cu animalul deștept.

Datorită acestei pilde, a apărut expresia „Magarul lui Balaam” înseamnă pe care acum l-ai recunoscut, iar acum poți evita să intri în probleme dacă îl găsești pe Internet sau pe TV.

măgarul lui Balaam

măgarul lui Balaam
Din Biblie. Vechiul Testament vorbește despre măgarul vrăjitorului mesopotamien Balaam, care a mers să-i învingă pe israeliți cu vrăji la instigarea regelui moabiților, Balac. Măgarul, spre marea surprindere a lui Balaam, a vorbit deodată cu un glas omenesc (Cartea Numerilor, capitolul 22, v. 28): „Și Domnul a deschis gura măgăriței și ea a zis lui Balaam: ce am făcut eu. pentru tine, că mă bati pentru a treia oară acum?»
Jucăuș și ironic: despre oameni resemnați care au decis să protesteze.

Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate. - M.: „Apăsare blocată”. Vadim Serov. 2003.


Vedeți ce este „măgarul lui Balaam” în alte dicționare:

    măgarul lui Balaam- Măgarul lui Balaam. Balaam și îngerul îi blocau drumul. Fresca secolului al IV-lea Catacombe pe Via Latina. Roma. MĂGARUL LUI BALAAM, în Biblie a vorbit deodată măgarul ghicitorului Balaam. Expresia „măgarul lui Balaam” este folosită într-un sens ironic... ... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

    măgarul lui Balaam- MĂGARUL LUI BALAAM. 1. Fierul de călcat. O persoană extrem de tăcută și supusă care și-a exprimat brusc opinia, dezacordul cu opinia generală, protestul. De ce să mă jignești, tată? La urma urmei, vezi că sunt singurul! Mereu singura! La urma urmei, înțelegi cât de greu este... ... Dicționar frazeologic al limbii literare ruse

    În Biblie, măgarul profetului Balaam a vorbit deodată. Expresia măgarul lui Balaam este folosită într-un sens ironic în relație cu o persoană de obicei tăcută care vorbește brusc... Dicţionar enciclopedic mare

    Dicționarul explicativ al lui Ushakov

    MĂGARUL LUI BALAAM. vezi măgar. Dicționarul explicativ al lui Ușakov. D.N. Uşakov. 1935 1940... Dicționarul explicativ al lui Ushakov

    În Biblie, măgarul profetului Balaam a vorbit deodată. Expresia „măgarul lui Balaam” este folosită într-un sens ironic în relație cu o persoană de obicei tăcută care vorbește brusc. * * * MĂGARUL LUI BALAAM MĂGARUL LUI BALAAM, în Biblie... ... Dicţionar enciclopedic

    ◘ Măgarul lui Balaam- Despre o persoană supusă, tăcută, care și-a exprimat un protest neașteptat. Din legenda biblică că măgarul vrăjitorului Valaam, în semn de protest împotriva bătăilor, vorbea în limbaj uman. Măgarul nostru din Valaam a vorbit și cum spune el... ... Dicționar de cuvinte uitate și dificile din operele literaturii ruse din secolele XVIII-XIX

    măgarul lui Balaam- doar unitati , combinatie stabila, fier de calcat. Despre un om tăcut care a vorbit brusc. Etimologie: Numit după personajul biblic Balaam și măgarul (← * osьlъ). Comentariu enciclopedic: În mitologia biblică: în mod neașteptat vorbind... ... Dicționar popular al limbii ruse

    Potrivit mitului ebraic (păstrat în cartea biblică Numeri), măgarul ghicitorului Balaam, pe care s-a călărit la regele statului Moab, Balac, pentru a-i blestema pe israeliții care duceau război cu Moab și asigura victoria moabiților.... ... Marea Enciclopedie Sovietică

    măgarul lui Balaam- în basmul biblic, măgarul este mesopotamien. vrăjitorul Valaam. conform biblic. Potrivit legendei, Balaam călătorea în Moab. regelui Balac pe un măgar. Dragă V. o. persoana a vorbit. glas, în care Balaam a văzut o poruncă de la Dumnezeu... Lumea antica. Dicţionar enciclopedic

Frazeologismele care ne-au venit din mituri și legende ale antichității profunde sunt comune în Rusia. Expresia „nu face excepție”. măgarul lui Balaam".
Acest idiom denotă o persoană supusă și ascultătoare care își exprimă brusc dezacordul.

Istoria originii expresiei „măgarul lui Balaam”

Această zicală, ca multe altele, a venit în limba rusă din legendele biblice.Pilda povestește despre un vrăjitor teribil care locuia în orașul Pefor situat pe râul Eufrat.
Evenimentele s-au desfășurat astfel: Evreii antici erau un popor foarte crud care ducea un stil de viață nomad.Au atacat satele slab protejate în hoarde și au tăiat locuitorii de la rădăcini.
După ce au fost în cele din urmă alungați din Egipt, evreii au decis să atace țara Canaanului, la urma urmei, Dumnezeu însuși le-a spus despre asta.
Lângă Canaan era o mică împărăție condusă de regele Moabului. După ce a aflat că hoarde de evrei sălbatici și răi se apropie de țara lui, el a cerut lui Balaam să aducă pagube acestui popor.
Balaam a refuzat multă vreme, chiar și el nu a vrut să se implice cu sălbaticii, dar, după multă convingere, a fost de acord și a mers la Moab pe un măgar.
Nu știm cât de lungă a fost scurta călătorie a lui Valaam, dar știm că un înger trimis de evrei a apărut brusc în fața măgarului și ea s-a pierdut.
După ce a descoperit că s-au pierdut, Valaam i-a aplicat măsuri educative acestui animal prost sub formă de bătăi și cătușe.
Măgarul a fost șocat, s-a înfuriat atât de mult încât a început să-l ceartă pe Balaam cu glas uman.
„Nu este vina mea, a fost un înger rău care m-a făcut să rătăcesc”.
Aici, în sfârșit, Balaam începe să vadă clar și vede și un înger, și-a dat seama că a greșit fundamental și a făcut imediat pace cu vehiculul său cu patru picioare.
Dacă ești interesat de cum s-a încheiat această confruntare, poți deschide o colecție evreiască de citate și mituri numită Biblia și poți citi această poveste pentru tine.

În ceea ce privește această poveste, marele Rembrandt a pictat chiar și un tablou, pe care l-a numit foarte neobișnuit " măgarul lui Balaam".Olandezul a creat-o în trecutul îndepărtat 1626 an.Poveștile bazate pe mitologia evreiască erau foarte populare în Țările de Jos la acea vreme.
Profesorul lui Rembrandt, al cărui nume era Peter Lastman, nu a ignorat nici acest complot și a scris cu toată diligența „ măgarul lui Balaam".
Rembrant, destul de ciudat, îi plăcea în general să ia subiecte din miturile evreiești. Unii susțin că acest om nu strălucea de imaginație, ci avea un gust excelent.
Wikipedia are o listă de picturi pe care Rembrant le-a creat pe baza scenelor biblice: „David înaintea lui Saul”, „Tobit și Ana”, „Învierea lui Lazăr”, „Samson și Dalila”, „Ieremia plângând distrugerea Ierusalimului”, „The Jertfa lui Avraam”, „Sărbătoarea” Belşaţar”, „Artaxerxe, Haman şi Estera”, „Întoarcerea Fiului Risipitor”.